Ну как-то просто потеряли контакты, так бывает. Но одно время были крайне близки, и я смею сказать что на многие гадости я ее подбила. Черная книга? Никак особенно. А вам?
Анхесенпаатон Ра, да такое бывает, на какие? ) Просто думаю пишет ли кто-то еще аналогии или альтернативные версии, не встречали? Мне понравилась идея обратного взгляда на историю.
Анхесенпаатон Ра, У каждого свой взгляд на святого августина да)) Читали версию что толкиен расписал войну в книге? И как и саурон так и все другие у него выходили политическими противниками
То что я читала меня удивило психолингвистически, так как я психотерапэут Мне очень понравились употребляемые слова в контексте описания Саурона (щас слово в слово не помню, но что-то вроде соблазнительный, прекрасный, развратил Нуменорцев бла бла)...вкупе с материнскими холодными фигурами самок эльфов мне привычно вставал перед глазами образ подавления борьбы с ненавистной латентной гомосексуальностью...
Но когда я толкала свою теорию Толкиенистам, меня почему-то посылали нахрен )))))))))))))))
Ну как бы образ Саурона - это такой очеловеченный образ влечения к мужчинам неправильный, он же зло. А к женщинам правильно - это добро, на него не стоит.
Не знаю...люди часто меня не так понимают. Подозреваю, что проблема не в них. ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Я искренне надеюсь, что мои описания характеров отличаются психологической проработанностью в лучшую сторону, да. Может напрасно, но я в это верю
Анхесенпаатон Ра, т.е. влечение к мужчинам не правильно ибо это зло? я слегка путаюсь сейчас)) а эльфы латентные геи?) я вот о чем))
Нет, думаю проблема в отсутствие терпения или желания понять) Время такое - все нужно - быстро. Объяснить/понять тоже. Что не понимается быстро - отправляется на информационную мусорку. Почему сейчас популярен твиттер и инстаграм. Быстрая подача информации. Длинные посты не читают в массе. В рекламе тоже. Сколько работаю - текст ужимают до минимума.
Итак, в прозе Толкиена наблюдается противостояние сексуального образа Саурона асексуальным материнским образам эльфийских цариц. Царицы - хорошо, но асексуально. Саурон плохо - но сексуально. А все остальное - ну массовка всякая. Я говорю про психолингвистический анализ. То есть анализ употребляемых им слов и их окраски.
Если честно, меня не очень заинтересовали эльфы, на мой вкус они слишком пресные кроме тех, кого удалось Саурону поколебать, а ну и Келебримбора....этот был хороший мальчик.... Потому что они остальные эпически плоские на мой взгляд. Ну это понятно. Попробуй выписать такую армию персонажей! Психологии не хватит!))))
Тиамат просто решила влить в них блядство бессмысленное и беспощадное без всякой на то моральной причины и повода. Типа мальчик засунул в жопу палец и хилл невер би зе сейм эгейн(с) Я. Могутин. А я люблю найти страдающего Эпического Мудилу и блядство его глубоко оправдать перенесенными им тяжелейшими моральными страданиями, и мне доставляет извращенное удовольствие заставить читателя его себе и вправду оправдать!)))))))
Анхесенпаатон Ра, его глубоко оправдать перенесенными им тяжелейшими моральными страданиями
Вообще соглашусь с тем что когда автор убеждает читателя в происходящем и заставляет верить в свое толкование событий - это искусство) И тем более когда речь идет о чем-то неординарном, что не прописано и не предусмотрено. Выход за рамки обыденного. Не все авторы на это способны, и многие грешат тем что обоснование происходящего можно свести к - я так хочу) или двумя галочками ООС и АУ) Так что уважаю такой подход, и пусть он требует больше труда и времени, работы над характерами и сюжетом, но это действительно здорово)
Я говорю про психолингвистический анализ. То есть анализ употребляемых им слов и их окраски
Не буду грешить тем что скажу что понимаю глубину психолингвистического анализа или как принято говорить в интернете - здесь каждый третий психолог, каждый второй филолог, и каждый из них знает лучше что хотел сказать Толкиен, но скажу, что идея ангелоподобных эльфов, практически идеальных и безгрешных, часть которых таки совратил Саурон - напоминает мне один известный библейский сюжет с искусителем) а может во мне просто есть эта не хорошая часть)) которой не интересно статическое демонстрирование совершенства. А вот развитие, взлеты, падения, ошибки, трудности, преодоление условностей и себя. Это да)
Предвкушаю знакомство с вашими текстами) С наступающим)
Хахаха...ну я просто убежденный гностик и тайный поклонник черной магии и сатанизма, потому у меня своя интерпретация есть и по части библейских мифов, но их не очень хорошо высказывать сразу так в лоб при знакомстве хахаха.
Спасибо за внимание и уважение авансом, приятного прочтения, и вас с наступающим!
-
-
23.12.2015 в 22:51Давно с Толкиеным?)
-
-
24.12.2015 в 10:01-
-
24.12.2015 в 14:23-
-
24.12.2015 в 14:58-
-
24.12.2015 в 18:44А как вам некросова черная книга арды? )
-
-
25.12.2015 в 00:08-
-
25.12.2015 в 06:31Просто думаю пишет ли кто-то еще аналогии или альтернативные версии, не встречали? Мне понравилась идея обратного взгляда на историю.
-
-
25.12.2015 в 07:34Не, ну так-то идея хорошая, да. Я тоже на стороне Саурона в этой всей заварушке. Я щитаю его несправедливо обидели гы.
-
-
27.12.2015 в 12:56У каждого свой взгляд на святого августина да))
Читали версию что толкиен расписал войну в книге? И как и саурон так и все другие у него выходили политическими противниками
-
-
27.12.2015 в 15:45Мне очень понравились употребляемые слова в контексте описания Саурона (щас слово в слово не помню, но что-то вроде соблазнительный, прекрасный, развратил Нуменорцев бла бла)...вкупе с материнскими холодными фигурами самок
эльфов мне привычно вставал перед глазами образ подавления борьбы с ненавистной латентной гомосексуальностью...
Но когда я толкала свою теорию Толкиенистам, меня почему-то посылали нахрен
-
-
27.12.2015 в 18:23оу вам наверное очень легко составлять психопортреты персонажей и описывать "верибельные" характеры?)
эльфов мне привычно вставал перед глазами образ подавления борьбы с ненавистной латентной гомосексуальностью...
м?) можете пояснить)
меня почему-то посылали нахрен
Почему бы не обсудить, хотя может это просто гомофобы?
-
-
27.12.2015 в 21:38Ну как бы образ Саурона - это такой очеловеченный образ влечения к мужчинам неправильный, он же зло.
А к женщинам правильно - это добро, на него не стоит.
Не знаю...люди часто меня не так понимают. Подозреваю, что проблема не в них.
Я искренне надеюсь, что мои описания характеров отличаются психологической проработанностью в лучшую сторону, да. Может напрасно, но я в это верю
-
-
27.12.2015 в 21:52а эльфы латентные геи?) я вот о чем))
Нет, думаю проблема в отсутствие терпения или желания понять)
Время такое - все нужно - быстро. Объяснить/понять тоже. Что не понимается быстро - отправляется на информационную мусорку. Почему сейчас популярен твиттер и инстаграм. Быстрая подача информации. Длинные посты не читают в массе.
В рекламе тоже. Сколько работаю - текст ужимают до минимума.
Проф навыки все равно помогают - это априори)
-
-
28.12.2015 в 00:33-
-
28.12.2015 в 00:42Итак, в прозе Толкиена наблюдается противостояние сексуального образа Саурона асексуальным материнским образам эльфийских цариц. Царицы - хорошо, но асексуально. Саурон плохо - но сексуально. А все остальное - ну массовка всякая. Я говорю про психолингвистический анализ. То есть анализ употребляемых им слов и их окраски.
Если честно, меня не очень заинтересовали эльфы, на мой вкус они слишком пресные кроме тех, кого удалось Саурону поколебать, а ну и Келебримбора....этот был хороший мальчик.... Потому что они остальные эпически плоские на мой взгляд. Ну это понятно. Попробуй выписать такую армию персонажей! Психологии не хватит!
Тиамат просто решила влить в них блядство бессмысленное и беспощадное без всякой на то моральной причины и повода. Типа мальчик засунул в жопу палец и хилл невер би зе сейм эгейн(с) Я. Могутин. А я люблю найти страдающего Эпического Мудилу и блядство его глубоко оправдать перенесенными им тяжелейшими моральными страданиями, и мне доставляет извращенное удовольствие заставить читателя его себе и вправду оправдать!
Это моя эротическая творческая фантазия.
-
-
30.12.2015 в 02:00Вообще соглашусь с тем что когда автор убеждает читателя в происходящем и заставляет верить в свое толкование событий - это искусство) И тем более когда речь идет о чем-то неординарном, что не прописано и не предусмотрено. Выход за рамки обыденного. Не все авторы на это способны, и многие грешат тем что обоснование происходящего можно свести к - я так хочу) или двумя галочками ООС и АУ)
Так что уважаю такой подход, и пусть он требует больше труда и времени, работы над характерами и сюжетом, но это действительно здорово)
Я говорю про психолингвистический анализ. То есть анализ употребляемых им слов и их окраски
Не буду грешить тем что скажу что понимаю глубину психолингвистического анализа или как принято говорить в интернете - здесь каждый третий психолог, каждый второй филолог, и каждый из них знает лучше что хотел сказать Толкиен, но скажу, что идея ангелоподобных эльфов, практически идеальных и безгрешных, часть которых таки совратил Саурон - напоминает мне один известный библейский сюжет с искусителем) а может во мне просто есть эта не хорошая часть)) которой не интересно статическое демонстрирование совершенства. А вот развитие, взлеты, падения, ошибки, трудности, преодоление условностей и себя. Это да)
Предвкушаю знакомство с вашими текстами)
С наступающим)
-
-
30.12.2015 в 11:19Спасибо за внимание и уважение авансом, приятного прочтения, и вас с наступающим!